רקע

מקום מגורים: תל אביב נולד/ה ב: ברוקלין, ניו יורק שנת לידה: 1942 זהות: ישראלי, יהודי תחום פעילות: אמנות ותקשורת אתר: Palestine-Israel Journal מקום עבודה Palestine-Israel Journal מראיינת נהני ראוס וג'ולין מחלוף תאריך הראיון 2006

הלל שנקר הוא עורך־שותף של ה־Palestine-Israel Journal, רבעון המתפרסם בשפה האנגלית. כל גליון עוסק בנושא מרכזי אחד בסכסוך הישראלי־פלסטיני באמצעות כתבותיהם של פלסטינים וישראלים. הלל היה שותף בייסוד 'שלום עכשיו' והיה ערכו של העיתון "השקפה חדשה" (New Outlook)

הלל שנקר
כתב, עורך
quote
"יש תהודה אדירה כשאנשים שומעים שגם בימים הקשים ביותר אנחנו ממשיכים להפגש ולעסוק בנושאים האלה, ושיש ישראלים ופלסטינים שמוכנים לעבוד יחד. זה מקרין שעדיין יש תקווה וסיכוי. האדם הממוצע עסוק בחיי היומיום שלו. לא כל אחד מסוגל להשקיע זמן וכוח במה שאני מגדיר האתגר המרכזי בדורנו: השכנת לשלום בין ישראלים ופלסטינים. בעיני זו עבודה בחזית, עבודה חלוצית והכרחית"
 מכשולים ואתגרים   
ערב המלחמה [ששת הימים] הרגשתי מאוד פגיע ומאויים. התחנה 'רדיו רמאללה' הייתה פופולארית מאוד בזמנו בתור המקור הטוב ביותר למוסיקת רוק. ערב המלחמה, רדיו רמאללה ורדיו קהיר שידרו תוכניות שבהן אמרו, "אנחנו באים עליכם." הזדהיתי באופן מוחלט עם תחושת הפגיעות, האיום והצורך להגן על עצמנו. ואז פרצה המלחמה ותוך 6 ימים הכל נגמר. לכולם רווח מאוד. תוך 6 ימים הכל השתנה. אז עוד לא הבנתי עד כמה הכל השתנה
 מכשולים ואתגרים   
בהתחלה הפלסטינים אמרו, "מאחר ולכם הישראלים כבר יש מדינה ולנו אין, וכולנו מסכימים שאנחנו בעד שתי מדינות, אנחנו רוצים לקרוא לכתב־עת Palestine-Israel Journal כשהשם פלסטין מופיע קודם, לפני ישראל." זו הייתה מחווה סמלית. הישראלים כולם הסכימו, וכך החלטנו על השם
 שפה   
אני יכול להבין כיצד הפלסטינים רואים את המתנחלים לאור העובדה שההתנחלויות רק התרבו ולא נבלמו. גם כשפלסטיני רוצה להדבר עם מתנחלים, הוא יודע שבחברה שלו תמתח עליו ביקורת נוקבת. כך שאנשי הצוות הפלסטינים לא רצו שמתנחלים ישתתפו, והישראלים כיבדו את רצונם, וזו לא הייתה סיבה להפסיק את השותפות
    חזון
יש הבנה משותפת שיש כבוד הדדי. אני חושב שברמת העקרון, אנחנו תומכים בזכות להגדרה עצמית, ובפתרון שתי מדינות שגבולן יעבור באופן כללי בקו הירוק וגבולות 1967. מעולם לא העלנו את זה על הכתב, אבל יש בינינו הבנה שהישראלים והפלסטינים שמעורבים תומכים ברעיון הזה על הגרסאות השונות שלו. כולנו מאמינים בהדברות ובהבנה הדדית, ושיש צורך בשיתוף פעולה ופתרון לא־אלים. אף צד לא מאמין שאת הסכסוך הזה ניתן, צריך או נוכל לפתור באלימות, כשצד אחד יביס את השני
ההקשר    
יש בי צורך בוער ליישב את הסכסוך בעודו סכסוך לאומי, לפני שהוא יזלוג לסכסוך דתי