ציטוטים לפי מפתח נושאים מתוך הראיון עם נאצר לחם
יש לי תוכנית בטלוויזיה ואני מתרגם מה שהישראלים אומרים, ונותן ל[אנשים] מידע כדי שהם יחליטו [...] במקום מִספָּרים אני מספר את הסיפורים. אם הופכים את המִספָּרים לסיפורים זה נהייה יותר אנושי. איך? במקום לומר שנהרגו שלושה ישראלים, פושעים ציונים וכו', אני אומר שיוסי, רופא בן 28, נהרג בדרכו מחברון לירושלים מכדור פלסטיני, שהוא אב לשלושה ילדים והוא תמך בשלום. אני אומר שאייל הוא חייל מחיפה שהיה ברצועת עזה והוא נהרג. אימא שלו אומרת: "די למלחמה. אני לא רוצה אותו גיבור – אני רוצה שהוא יחזור!" אני רוצה שבחברה הפלסטינית יחשבו פעמיים. כי לא מדובר במספרים, העם הפלסטיני סובל והעם היהודי סבל
אין נקמה, זה סכסוך פוליטי. אנחנו חושבים על נקמה, אנחנו טיפשים. אני לא מתייחס לנקמה, כי לנקום זה כמו לפזר רעל במטבח שלך. אולי אחד הילדים שלך ייקח אותו וישים בפה. נקמה והסתה הם רעל. מי זה הטיפש שיפזר רעל וילך לעבודה? יש לנו ילדים קטנים; אני לא רוצה שהם ילמדו נקמה, שנאה או הסתה. אם הישראלים עושים את זה, לא איכפת לי - אני לא אחראי על החברה שלהם. כעיתונאי, כאבא, אני אחראי על הילדים שלי ועל החברה שלי. במקום ללמד אותם נקמה, אני מלמד אותם מתמטיקה. במקום ללמד אותם הסתה, אני מלמד אותם פיזיקה. במקום ללמד אותם איך להרוג, אני מחנך אותם שיילמדו באוניברסיטה
הם מחכים לזה: הלוחמים מגדודי חללי אל-אקצה, אפילו הנשיא צופה בתוכנית שלי. אני יודע שכל אם, אב וילד צופים בתוכנית שלי כי הם רוצים לדעת מיהם הישראלים. פעם היינו אומרים, "אלה האויבים". עכשיו אם תשאלי אדם מבית לחם או מאזור אחר, הוא יגיד לך מה ההבדל בין אופיר פינס לאריה אלדד
עיתונאים לא עושים שלום, עיתונאים יכולים לדבר על שלום. לפעמים אנשים מבקשים מאיתנו להיות פוליטיקאים ולעשות שלום, אבל אנחנו לא פוליטיקאים. אנחנו יכולים לדבר על שלום וגם - וזה מאוד מסוכן – אנחנו יכולים לדבר על מלחמה. אם [העיתונאים] ידברו על מלחמה, אוי ואבוי לנו, גם לחברה הפלסטינית וגם לחברה הישראלית
מי שמחפש סיבות לצאת למלחמה לא יימצא אותם כאן, בתוכנית שלי. מי שמחפש רעיונות לאסטרטגיה קצרת-טווח, לא ימצא אותם פה. אנשים יימצאו כאן דברים שישנו אותם, שיהפכו אותם לאנשים אחראיים, למנהיגים
פעם חשבתי שאתרגם דברים שקשורים למה שהגרמנים, הנאצים, עשו ליהודים. חשבתי על זה לפני שנתיים ואמרתי לחברים שלי, "מה זה יזיק? שהפלסטינים יידעו שגם היהודים סבלו, שהיטלר פשע נגדם מאוד." אמרו לי, "אתה יודע מה אתה אומר? שזה לא ייקרה?" זה לא ייקרה פה, חס וחלילה. חשבתי על העם שלי, אני גאה בו, אני גאה להיות ערבי מוסלמי, אני גאה להיות פלסטיני, אני גאה להיות פליט, לחיות במחנה פליטים דהיישה, אבל אני תומך בשלום
אני באמת מאמין שהעם הישראלי הוא קורבן, קורבן של הרצל ושל בן גוריון, כי הם סיפרו לו שישראל היא המקום הכי בטוח עבורו בכל העולם. כשהביאו אותם לפה, הם קלקלו ולכלכו פה. עכשיו זה המקום הכי מסוכן בעולם ליהודים. ישראל היא ההיפך מציונות. העם הישראלי זקוק כעת לעזרה מהעם הפלסטיני; אם נגיד שאנחנו סולחים להם, העולם יסלח להם, לא בגלל שאנחנו הכי חשובים אלא כי אנחנו הכי חלשים ומסכנים. אנחנו עם קטן מאוד, כמו הישראלים. הישראלים רוצים לצאת מהמעגל הזה אבל לא מסוגלים כי הגנרלים הם אלה שמחליטים
הכישלון [לעשות שלום] נובע מכך שלמישהו יש אינטרס שתהיה פה מלחמה. בואי נגיד שכאשר פליטים פלסטינים רואים שכל מתנחל קיבל חצי מליון ולהם אין מה לאכול, מה הם אמורים לחשוב על עצמם ועל העולם? העם הפלסטיני זקוק לעזרה, אבל העם הישראלי זקוק לכך אפילו יותר
בתוך תוכי אני בטוח שהישראלים מחפשים חיים, מחפשים לעצמם שקט ושכנות. אבל השאלה היא איך? לא עם פגזים, לא עם מטוסים, לא עם דן חלוץ [...] הישראלים שכחו את חיים נחמן ביאליק: "קומו, תועי מִדבר, צאו מִתוך השממה; עוד הדרך רב, עוד רבה המִלחמה." שכחתם? לכל עם יש משאלות, לכל עם יש אמונות. לכל עם יש תרבות ורגישות. כמו לישראלים, גם לנו יש. לישראלים יש את המשורר חיים נחמן ביאליק, ולנו יש את המשורר מחמוד דרוויש. אז מה קרה? אנשים איבדו את הראש. האם מי שהורג הכי הרבה ילדים הוא הכי גיבור?
פעם היה לי חזון אבל עכשיו כבר אין לי. בושה לומר שאני לא יודע? אני לא יודע. הלוואי וידעתי, אז הייתי יכול להסביר לילדים שלי. השאלות הקשות באות מהילדים שלי. יש לי תאומים בני 13 והם שואלים, "אבא, ומה עם ישראל?" אני שותק כמו חמור, לא יכול להסביר להם כי זה כואב לי. אני לא יודע מה להגיד לבן שלי - שימשיך ויקים משפחה או שיפסיק; שיש תקווה שהעם הישראלי יחליט או שהגנרלים ימשיכו להחליט; דן חלוץ יחליט או שאת תחליטי, או החברים שלי בחברה הישראלית, העיתונאים
אני לא שונא את המילה 'שלום' אבל גיליתי שהעם שלי לא מאמין בה, והעם הישראלי לא מאמין כשאומרים אותה [...] היא מילה מכאיבה ומרמזת על שלום נוסח אמריקה, שלום של [הסכם] אוסלו. אני מחפש מילה כמו שחיפשו מילה שתחליף את הביטוי 'הפסקת אש'; מצאו במקומה את המילה 'תַהְדִאַה' שפירושה רגיעה. אנשים רוצים מלים חדשות, אנשים מחפשים אוצר מילים חדש, אז אני חייב לחפש להם מילים חדשות
הם ישמעו [על פיגוע], בכל התקשורת הערבית והמוסלמית, אבל שם ישמעו על גיבור, על מתאבד שהתאבד במרכז תל אביב, על הניצחון על הביטחון ישראלי. בתוכנית שלי ישמעו תרגום וישמעו סיפור ולא מִספָּרים. לא ישמעו ש-18 ישראלים נהרגו בפיגוע התאבדות בדולפינריום בתל אביב אלא ישמעו שאלה אנשים שהלכו לרקוד, ועל הבחורה היפה הזאת, זה שמה והנה תמונתה. הם ייקחו איתם סיפור והוא ישפיע עליהם. יש לנו סיפור ויש להם סיפור
